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    老板接过男孩母亲递过的硬币

      站在巨鹿路225弄的弄堂口朝里看,这无疑是上海老弄堂的寻常光景。一条容不下两辆车并行的通道,甚至一眼就能看到尽头;紧紧挨着的三层老房子投下一路阴影;城市的电线与晾衣杆在头顶上方交错;车辆在不远处的瑞金一路上密密地来来往往,却也不曾打破这里的幽静。但近两年,这条不起眼的老式弄堂变得有些热闹了。上海新人民摄影有限公司,或者用数十年来更为大众熟知的名字“人民照相馆”,就藏在弄堂里。

      “哟,新娘子!”80岁的徐大兴(化名)换上西装后站在“人民”的摄影棚门口,循声抬头注视楼梯,化妆师和两位女儿正拉着老伴何依群(化名)的婚纱裙摆,缓缓走下楼梯。

      这是80岁的何依群第一次穿上婚纱;白色的婚纱,正好遮住了她胸前的手术刀疤。

      19世纪中叶,上海诞生了第一家商业照相馆。据策展人、上海美术馆原学术部主任肖小兰考证,照相馆人像艺术在中国出现至今约逾150年,“众多各具风格的名店,技术上的精湛和成熟,与都市时尚文化的紧密结合,使上海照相馆的影响力几乎贯穿了整部中国照相馆历史,辐射到全国所有城市的照相馆”。

      多少上海人的童年回忆里,都有数张着色或黑白的全家福和“艺术照”,照片上有醒目的“上海”二字;放眼全国,多少中国家庭的照相册里,也珍藏着相似的照片,照片上也有醒目的“上海”二字。

      曾几何时,去照相馆拍照,堪比普通家庭生活中一场重要的仪式,甚至成为人生特定阶段的标志物。

      “明天到照相馆照相,全家洗澡的洗澡,剃头的剃头,小孩子的开裆裤改穿封裆的。”这是知名画家黄永玉的记述。

      “上世纪六十年代,我下乡插队落户……父亲提议:‘去拍张合影留念吧,从此,一家人天涯海角,也有个盼头。’于是,一家三口来到照相馆。好心的摄影师把母亲拉在一边,轻声关照:‘三个人是单数,拍合家欢不妥当,要分离的。’结果我陪父母亲各拍一张两人合影。”这是滑稽名家王汝刚的回忆。

      拍照那天,何依群恰好80岁又1天。今年是老两口八十寿诞,定居日本的大女儿回到上海,全家团聚。大儿子徐俊经人介绍找到“人民”,替父母安排了重拍结婚照和全家福。

      “我1976年患了乳腺癌,当时我的3个孩子中最大的才12岁,我一定要动手术活下来。”何依群胸前的3根肋骨被切除,又先后缝了120针与50针,“我能活到现在,看到3个孩子的成长,还有他们的孝心,真的太值得了。”

      在他们的全家福里,何依群的小女儿和母亲一起坐在最前排,手挽着母亲,头靠在母亲的肩上。

      “世界上很少有哪一个国家的民众,像中国人那样把进照相馆拍照,看成是生活中至关重要的仪式。”在肖小兰的眼里,民间的影像资料隐藏了特定年代的情感故事、人生故事和家族故事,时日越久,越具有情感价值、社会价值和历史的认知价值。

      据《上海通志》记载,咸丰二年(1852年),外商赫尔曼哈斯本德在福州路隆泰洋行开设拍摄银版肖像的照相馆;咸丰七年(1857年)前后,上海道台衙门会计罗元佑在汉口路开设公泰照相馆。后者被业内认为是“有记载的上海首家华人照相馆”。

      走过了150多个年头的上海照相馆,经历了繁华的上世纪30年代至60年代,以“王开”为主的照相馆为老上海的文化与风情留下了无数影像;经过上世纪80年代的短暂复兴,照相馆在上世纪90年代又直面了数码照相机普及与港台影楼带来的挑战,被迫做出改变,或彻底消失,或关闭分店,或缩小业务……

      闸北闻喜路小区旁的“海鸥照相馆”,是再普通不过的上海照相馆。上世纪90年代末,它尚有6平方米左右的摄影棚,附近居民都喜欢来这,现已变成店主自住的房间;门面的玻璃上,十几年前贴满的客人照片,现已变成“数码彩扩传真照相复印录像”的大字,仅剩自家儿子小时候的“艺术照”还贴在墙上。

      在只有2平方米大的营业区域里,店主坐在电脑前,他的靠背椅几乎占据了所有空地。

      照相馆的门前摆放着投币游戏设备。一位母亲手上提着在邻近菜摊买的蔬菜,小男孩兴奋地小跑到照相馆门口。

      老板接过男孩母亲递过的硬币,很自然地拿着钥匙启动了“马”。男孩手扒着“马”的脖子,欢快熟练地爬上“马背”。

      正如肖小兰所说,“照相馆基本上在上世纪90年代港台婚纱摄影冲击下失去了原有功能”。从那时起,照相馆很难再“包罗万象”了。

      上世纪40年代创立、曾为梅兰芳等名人拍照的万象照相总馆,今已不叫“万象”了(现名“上海照相馆”)。它先是从南京西路741号迁到南京西路790号,由于空间局促,2003年在慈溪路上开设了室内摄影专用基地。上海照相馆总经理葛芝说:“过去的照相馆提供拍摄的照片包罗万。


    
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