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    台湾写线后”团长传承布袋戏“要始终坚持

      赔率最高的北京赛车平台近日,在台北中山北路巷弄里的工作室,27岁的“不贰偶剧”团长郭建甫接受中新社记者专访,分享他学习和传承布袋戏的故事。图为郭建甫展示自制的戏偶。中新社记者 陈小愿 摄

      中新社台北4月26日电 题:专一不二,“90后”团长传承布袋戏“要始终坚持”

      近日,在台北中山北路巷弄里的工作室,27岁的“不贰偶剧”团长郭建甫接受中新社记者专访,忆及“酬神戏”演出遭遇的冷场,颇为感慨。

      沏上一壶茶,他说,那次刻骨铭心的表演在路边持续两小时,仅五位古稀年龄的戏迷全程欣赏;期间数百行人,不是捂耳快速通过,也是驻足不满30秒。

      3岁时受曾祖母影响喜欢京剧,郭建甫高中时成为大师陈锡煌的徒弟,大学二年级创立剧团,是青年布袋戏传承人中的佼佼者。2012年成立“不贰偶剧”,他解析这命名“意指专一不二,传承布袋戏要始终坚持。”

      郭建甫说,布袋戏约在清朝时自泉州、漳州传入台湾,繁盛时有数百个剧团。如今剧团日减,有些甚至为省经费,在货车上架起戏台、放录音带,把戏偶晾到一旁,“给观众留下不好印象,对布袋戏发展伤害很大”。

      近日,在台北中山北路巷弄里的工作室,27岁的“不贰偶剧”团长郭建甫接受中新社记者专访,分享他学习和传承布袋戏的故事。图为郭建甫展示自制的戏偶。中新社记者 陈小愿 摄

      传统的布袋戏内容显然需要适度改变,但需要在全面了解传统的基础上进行。郭建甫说,传统很难界定,因为艺术随生活而改变。相较百年前,现在布袋戏使用扩音设备,音乐种类、戏偶样貌也更丰富,是与时俱进发展,并未失去传统。

      “传统布袋戏重‘讲古’,因为以前教育不普及,需通过戏剧把‘忠孝节义’向观众传递,演出时间较长。”郭建甫认为,现在教育普及了,观众未必要看很长时间的演出。

      约30平方米的工作室摆放着各式布袋木偶、古典乐器、还有缝纫机。这项综合性艺术,包含雕刻、刺绣、彩绘、缝纫、文学、音乐、肢体动作等。

      大学时,郭建甫白天在师父的剧团学习,傍晚到学校进修,晚上11点回到家还要接设计案及修理道具,赚生活费、学费。创建剧团六年来,仅戏台、戏偶等各式道具,他就制作了近三百件。

      剧团由郭建甫一人负责,平时有几位较固定的合作伙伴。他笑称,养不起固定班底,所以“校长兼撞钟”。事业和生活已融为一体,他常每天只睡五个小时。

      现在,图书馆、地下街、博物馆、中小学等,台湾各地都留下郭建甫演出或教学的身影。“希望把布袋戏美好的一面呈现给观众,让他们发自内心喜欢。”他说,让文化走进生活,很重要。培养观众,也就培养了市场,这样才能长期发展。

      2011年以来,郭建甫每年到大陆交流。他认为,泉州和漳州的人才培养较有计划和规模,而台湾剧团更重视观众需求,可多交流。

      近年,他还以文字或图像记录着布袋戏的剧本、脸谱及制偶方式。传统布袋戏通过口述传承,时间长了可能因用错字而失真,保存工作和教学可相辅相成。

      对于布袋戏的未来,这位年轻的团长保持乐观。他说,国际上的剧场表演已逐渐趋向加入偶戏,人的肢体表现形式达到高峰后要加入其他元素。

      “以整体趋势看,中华文化在国际上越来越受瞩目。布袋戏较具古典风格,是很明确的文化符号,很能代表中华文化特色。”郭建甫说。(完)


    
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